12/30/2010

LA FILOSOFÍA DEL CLUB DEL TRUEQUE...EN POCAS PALABRAS POR... Horacio Covas

"El trueque se ha convetido en una alternativa de vida ppara un ejército de excluídos sociales que dejó el modelo económico. En estos días, las mesas de millones de argentinos estan más llenas de angustias que de comida. Nosostros planteamos un modelo de vida que le permite a mucha gente pobre, escribir una nueva historia vinculada con la supervivencia y la subsistencia".
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"Hemos demostrado que el dinero, que ha condicionado la vida de millones de personas hasta el presente, no es realmente el dios que tiene que gobernar nuestro destino. Este sistema ha puesto respuestas ahí donde simplemente había silencio"
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"Estamos buscando en el ser y en el sentir de cada persona un potencial espacio para trasformar esta sociedad atravesada por la faltade valores éticos. Pusimos en marcha un nuevo concepto social para que las personas dejen de ser simples y pasivos consumidores de cosas que se hace cada vez más difíciles de alcanzar. Hemos desarrollado algo a través de lo cual muchas cosas absolutamente necesarias para la vida cotidianaestán realmente al alcance de todos y de cada uno de nosotros".
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"Se parte de la base de que cada uno de nosotros tiene la capacidad de producir y necesita consumir otras cosas. El prosumidor en si es la célula de este movimiento. Porque en esto de dar algo al prójimo y de tomar lo que el prójimo afrece, estamos desarrollando un conepto de nuevo mercado.. Esto en rigor, es un trasmercado porque atraviesa todos los estratos sociales y todos pueden participar en él."
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"No está dirigido a una elite ni está pensado para un sector social determinado. Esto no tiene que ver ni con la pobreza endémica ni tiene que ver con sectores de la clase media en crisis. Tiene que ver con la vida. Que hoy este movimiento se expanda velozmente tiene que ver justamente con la problemática socio-económico y espiritual por la cual la mayoría de los argentinos estamos atravesando."
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"La Red Global de Trueque fue pensada para que las fibras más íntimas de la persona se conmuevan ante hechos elementales como la reciprocidad, la solidaridad y la ayuda mutua. Esos son los tres vectores que han permitido desarrollar este modelo. El neoliberalismo no es recíproco con el ser humano ni con el consumidor. Es probable que un díamuchos de nosostros podamos acercarnos a un supermercado; pero es casi imposible que ese supermercado venga a casa y nos consuma a nosotros. Es posible que un vecino venga a casa y nos consuma a nosotros. Es posible que un vecino venga a estrecha nuestras manos, pero es muy difícil que los sectores de poder, obnubilados en ver como resuelven su propia situación, se acerquen a nosostros y entiendan nuestra realidad".
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"La Red Global del Trueque, consecuentemente, es un mercado social, y lo que busca no es el lucro. Este es un mercado en el que lo que se busca es que todos ganen y que todos los integrantes del modelo puedan irse satisfechos a sus aasas por el intervcambio realizado".
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Estamos asistiendo al genocidio de la especie humana a partir de un modelo innoble e insensible. Frente a eso, este sistema que hemos desarrollado no tiene que ver con la pobreza material, sino de la pobreza espiritual de una especie humana que necesita hoy reencontrarse con los valores más fundamentales que tiene el ser humano, que son entre otros la reciprosidad y la solidaridad. Ante este modelo de exclusión social imperante en el país, oponemos el nuestro. Este modelo que lanzamos hace seis años, nos devuelve dignidad, nos aleja del indigno asistencialismo y nos permite pensar en un futuro mejor".
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"Existe sistemas de intercambio que son más antiguos y otros son más nuevos que el nuestro, pero no tienen las mismas propiedades. No emplean, por ejemplo, una red de integración que le permitan a un socio de Rçio Grande intercambiar con un socio del Chaco; o a un socio del Chaco ir a un nodo de Formosa, o a un formoseño ir de vacaciones a Mendoza y la gente de Mendoza y la gente de Mendoza intercambiar telas con pobladores de Rio Grande y así sucesivamente. Esos otros sistemas a los que usted se refiere, de Estrados Unidos y Europa, son muy localistas. Entre un poblado y otro no se comunican.
defienden tanto lo local que se olvidan de que hay gente igual a ellos, con las mismas necesidades, tal vez a tres o cuatro kilómetros de donde ellos practican sus sistemas de intercammbio. Otra cosa que nos diferencia de ellos es que nuestro sistema es puro. Usamos una sola unidad de valor que es el crédito, dentro de la red.. Nuestros intercambios se realizan
totalmente en una moneda social de alcance nacional, creada por nosotros".
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" El concepto de trasformar la crisis en oportunidades, tiene que ver con un pensamiento taoísta vinculado con la integración. Cuando uno está en crisis necesita de alguna manera, cambiar, porque ese estado de quietud y de confort que uno tuvo en algún momento ya varió. La crisis lo ace a uno moverse. Se está inquieto porque algo está pasando.
El tema es: ¿hacia que horizonte miro?. ¿Qué expectativas tengo?. ¿que oportunidad puedo tomar?. Argentina toda es hoy un país en crisis, y paradojicamente esta crisis le está dando una oportunidad histórica de cambiar como país. En estos días, las mesas de millones de argentinos están más llenas de angustias que de comida. Sin embargo en plena crisis, la Red Global de Trueque esta convirtiendo ese estado de escasez en un estado de abundancia, como se ve en los diversos clubes o ferias de trueque del país."
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"Aquel que se acerca a uno de estos clubes de trueque lo primero que percibe eas la actitud de las personas. Hay energía positiva, hay bienestar, hay caras felices. Si sigue observando, verá que las personas ingresan con productos con bolsos y se van tambien con otros bolsos llenos de productos. Han resuelto sus necesidades sin deteriorar el poder adquisitivo del dinero que hoy es muy bajo.
"Chaco Trueque". Órgano mensual de difusión.
Marzo 2002.

12/19/2010

LA TERCER OLA

Una nueva civilización está emergiendo en nuestras vidas, y hombres ciegos están intentando en todas partes sofocarla. Esta nueva civilización trae consigo nuevos estilos familiares; formas distintas de trabajar, amar y vivir, una nueva economía, nuevos conflictos políticos, y más allá de todo e4sto, una conciencia modificada también. Actualmente existen ya fragmentos de esta nueva civilización. Millones de personas estan ya acompasando sus vidas a los ritmos del mañana.. Otras aterrorizadas ante el futuro se entregan a una desesperada y vana huída al pasado e intentan reconstruir el agonizante mundo que lo hizo nacer.
El amanecer de esta nueva civilización es el hecho más explosivo de nuestra vida.
(...)La Humanidad se enfrenta a un salto cuántico hacia adelante. Se enfrenta a la más profunda conmoción social y restructuración creativa de todos los tiempos. Sin advertirlo claramente, estamos dedicados a construir una civilización extraordinariamente nueva. Este es el significado de la tercera ola.
(...)Disgregando nuestras familias, zarandeando a nuestras economía, haciéndo saltar en pedazos nuestros valores, la tercera ola afecta a todos. Pone en cuestión todas las viejas relaciones de poder, los privilegios y prerrogativas de las comprometidas elites de hoy, y proporciona el trasfondo sobre el que se librarán mañana las luchas claves por el poder.
(...) La tercera ola trae consigo una forma de vida autenticamente nueva en fuente de energía diversificada y renovables, en métodos de producción que hacen resultar anticuadas las cadenas de montaje de la mayor parte de las fábricas, en nuevas familias no nucleares, en una nueva institución que se podría denominar "el hogar electrónico", y en escuelas y coporaciones del futuro radicalmente modificadas. La civilización naciente escribe para nosotros un nuevo código de conducta y nos lleva más allá de la uniformización, la sincronización, y la centralización, más allá de la concentración de energía, dinero y poder.
Esta nueva civilización, al desafiar a la antigua, derribará burocracias, reducirá el papel de la nación-Estado y dará nacimiento a economías semiautónomas en un mundo postimperalista. Exige Gobiernos que sean más sencillos, más eficaces y , sin embargo más democráticos que ninguno de los que hoy conocemos. Es una civilización con su propia y característica perspectiva mundial, sus propias formas de entender el tiempo, el espacio, la lógica y la causalidad.
Por encima de todo, como veremos, la civilización de la tercera ola comienza a cerrar la brecha histórica abierta entre productor y consumidor, dando origen a la economía del "prosumidor" del mañana. Por esta razón, entre muchas otras, pdría resultar-con un poco de ayuda inteligente por nuestra parte- la primera civilización verdaderamente humana de toda la Historia conocida.
Fragmento del primer capítulo del libro "La Tercer Ola", de Alvin Toffler

11/30/2010

¿QUE ES LA ABUNDANCIA SUSTENTABLE?

La Abundancia sustentable brinda a la humanidad la capacidad de crecer y florecer el el plano material, emocional y espiritual sin malgastar recursos que puedan ser necesarios en el futuro. Un sinónimo de esta expresión sería, "crecimiento sabio" . Esta caracteriza a cualquier comunidad, sociedad, pais o sistema mundial capaz de dar a la gente la oportunidad de expresar sus más altas inclinaciones creativas, sin por ello restar a las generaciones venideras las perspectivas de gozar de una vida igual o mejor. Consiste en satisfacer nuestras necesidades materiales para poder explorar nuestras más altas potencialidades como seres humanos.

Con este destino fundamental, tenemos el derecho natural de contar con justas posibilidades para el desarrollo de nuestras auténticas capacidades sin que la falta de dinero sea un obstáculo para ello.


Abundacia Sustentable no significa quirtale a los que tienen para darles a los que no tienen. Por el contrario, consiste en dar a todos la ocasión de" crear nueva riqueza". Quien aprenda los principios de "la abundancia sustentable", podrá sumarse a esta evolución serena pero trascendente.
Para algunos la expresión "Abundanca ia Sustentable", les parecerá una contradicción. Los ecologistas están a favor de la sustentabilidad, pero a veces sospechan de la abundancia. Los empresarios están a favor de la abundancia, pero tal vez cuestionen que se haga tanto incapié en la sustentabilidad.Estas aparentes contradicciones se resolverán tan pronto se comprendan plenamente las posibilidades de los nuevos sistemas monetarios.
La tesis central de este libro es la siguiente: Vivimos un cambio estructural del sistema mundial, y ese cambio, brinda una oportunidad sin precedentes para que nazca la Abundancia Sustentable.

(...) Es importante comprender que la "Abundancia Sustentable"no es un estado, sino un proceso. Para participar en él debemos:

  • Entender las premisas en las que se basa el actual sistema monetario.
  • Tomar conciencia de la existencia de otros sistemas monetarios capaces de cumplir funciones para las cuales las monedas nacionales convencionales, han demostrado ser ineficaces.
  • A partir de esta comprensión, elegir con fundamento que monedas se han de usar para los distintos tipos de transacciones, y estas elecciones dependerán de la clase de relación, (recíproca o competitiva), que querramos establecer con la otra parte en un intercambio dado.


"En tiempos de cambios extraordinarios, el problema no radica en NO realizar todo lo que pudieramos soñar, sino en NO soñar todo lo que podríamos realizar"
Fragmento del primer capítulo :" Dinero , el origen de todas las posibilidades" del libro "EL FUTURO DEL DINERO" de Bernard Lietaer.






11/18/2010

EL TRUEQUE, UNA ECONOMÍA COMPLEMENTARIA

FRAGMENTO DE LA ENTREVISTA REALIZADA A HORACIO COVAS Y PUBLICADA EN LA GACETILLA DE DIFUSÍON MENSUAL DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL MARIANO MORENO DE BERNAL (Agosto de 1997)
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¿Qué es la REd Global de Trueque?
Basicamente es un proceso de autogestión ciudadana que ha tomado los mejores elementos de la economía y de la ecología. Nosotros hemos visualizado que la tecnología se está alejando de la naturaleza humana y por eso sostenemos, desde la acción, los conceptos de redes, autogestión y autoayuda, (que son además las megatendencias en los paises desarrollados), planteándonos la necesidad de conservar el medio ambiente, viviendo de acuerdo a la biología de cada región.
Hoy el fracaso que creemos está sobre nuestros hombros, porque no podemos prosperar económicamente, no es el fracaso del individuo, es el fracaso de un modelo que se está resquebrajando y que no da respuestas a la ciudadanía. Por eso es que nosotros recurrimos a conceptos simples, donde revalorizamos las capacidades y la naturaleza humana...las manos, el conocimiento y la cultura.
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¿Cómo se traducen estos principios en el funcionamieto operativo de la Red?
Pensemos que la actitud de vincular cerebro y manos es la aptitud de mayor dimensión que tiene el hombre. Nosotros reunimos varias necesidades, estamos teniéndo la habilidad de reunir intelecto y acción.
La Red lo que muestra que uno es capaz no solo de sobrevivir, sino de acceder a una nueva visión del mercado como espacio solidario. Todo esto a partir de que se ha generado un mercado alternativo donde cada persona es un productor para la Red y consumidor de lo que la Red da. Este es el concepto de "prosumidor". Entonces el mercado es la Red y la Red, al expandirse, amplia la capacidad de producción y la calidad de vida de sus miembros. De hecho la cantidad de créditos, que es la unidad que usamos, aumenta al haber mayor intercambio y diversidad de productos. Además, cuando hablamos de produccion lo decimos en términos de escala humana, revalorizando las ventajas competitivas de lo pequeño. "Podemos pensar globalmente para actuar localmente.
-CAMBIAR LAS REGLAS...
¿En qué consistwe la capacitación?.
Basicamente en mostrar lo que es evidente: que podemos hacer operaciones si capital monetario, pero con el capital más valioso que es el capital humano. Tratamos de mostrar que siempre hubo un mercado de autarquía o autosuficiencia, aunque luego haya transitado hacia un mercado especializado, donde el individuo es más vulnerable, SABE MAS DE POCO Y MENOS DEL TODO.
Destacamos que la Red ni siquiera es un intercambio que está ligado al comercio, es un intercambio de SOLUCIONES DE VIDA, más profundo todavía. AQUÍ LA RECIPROCIDAD ES LA CLAVE. La confianza se va ganando a través de los hechos, la gente no es juzgada por su capacidad o por el lugar del que proviene, sino a traves de SU OBRA PRODUCTIVA.
(...)Hoy esta experiencia se plantea como una proyección que trasciende simples trueques de bienes y servicios. El despliegue de polos productivos, la expansión de la obra social, el crecimento de la Escuela de Capacitación, y el desarrollo potencial de aldeas ecológicas, son alternativas que están en marcha. Este "mercado global" en plena expansión, apuestya fuerte a trocar modos de pensar, de hacer y de relacionarnos, con un solo norte: MEJORAR LA CALIDA DE VIDA.

LO FLEXIBLE Y LO FLUYENTE


TODO LO FLEXIBLE Y LO FLUYENTE.
TENDERÁ A CRECER...
...TODO LO RÍGIDO Y BLOQUEADO...
...SE MARCHITARÁ Y MORIRÁ.
Tao Te Ching
¡Busquemos nuevas salidas
a las antiguas dificultades!...¡Animémosnos!.
Susana Rivano.

11/11/2010

EL ORIENTADOR FRENTE A LOS CONFLICTOS COTIDIANOS

Nuestra participación en los conflictos, deberá lograr trasformarlos en experiencias, que nos permitan conocernos, crecer, evolucionar... ser más sabios. Para lograr estos objetivos necesitamos obtener la enseñanza correspondiente de dichas situaciones.

Entre estos conflictos podemos encontrar:

  • Rumores
  • Crticas
  • Enojos

¿Y cuáles deberían ser las características de nuestra participación?.

Lo más enriquecedor para el grupo sería, tener :

  • Actitud de servicio
  • Actitud conciliadora
  • Objetividad
  • Empatía
  • Comprensión
  • Paciencia

Cuando se necesite obtener detalles de la situación a resolver, reemplazaremos el "¿porque?"por el "¿para qué?, ¿de qué te sirve esta actitud?, ¿qué te está pasando?, ¿qué resolvemos de esta forma?, ¿a qué otra situación te recuerda?, ¿qué me está mostrándo de mí, el otro?, ¿necesitás sacar alguna ventaja de los resultados de la resolución de este conflicto? Estas preguntas también nos pueden ser útiles a nosotros como autoridad, cuando sintamos que la situación nos desborda.

Si sentimos que estamos perdiéndo el control de la situación , podemos posponer la conversación para otro momento, cuando el estado de ánimo general este predispuesto para una resolución positiva o delegaré la tarea, si es nuestro ánimo el que se encuentra alterado. Podemos también delegar la tarea.

Conflictos específicos:

RUMORES:

Nos remitimos a la fuente con objetividad, sin involucrarnos. Preguntaremos y repreguntaremos, recordándo que cada persona encara la vida desde su realidad, con una coherencia propia. Y esta es nuestra tarea, descubrir los distintos puntos de vista y lograr acuerdos y consensos. Todos merecemos ser escuchados y comprendidos.

CRÍTICAS

Trabajaremos para pasar de la crítica al análisis objetivo de la situación. Y preguntaremos:¿ que te ha llevado a actuar de este modo?. ¿has cometido algún error en tu vida?, y si fue asi, entonces, ¿tienes autoridad para involucrarte en la crítica hacia otra persona o tomar partido de ella?. Podría estar ocultándo celos, envidia, rencor, resentimiento?

ENOJO

Todo supuesto será analizado, trabajándo para descubrir qué diálogos internos llevaron a determinadas conclusiones. Si no hay certeza de lo sucedido, se alentará el diálogo entre las partes involucradas o se mostrará la situacion desde otro punto de vista.

Y preguntaremos: ¿qué se esconde detrás de un enojo?...miedos, culpas, tristezas, dolor, temor a quedar expuestos, a no ser amados, a dejar de pertenecer, etc?. Actuamos para sacar a la luz lo oculto, iluminando nuestras sombras.

REQUERIMIENTO DE SOLUCIONES RÁPIDAS

Estimularemos la elaboración de soluciones entre todos. No daremos respuestas. Preguntaremos y repreguntaremos. En un modelo autogestivo evitaremos las críticas sin propuestas.

Susana Rivano....................................

11/04/2010

LA AUTORIDAD EN UN MODELO AUTOGESTIVO

Se construye con la confianza que se ha generado a lo largo de una historia compartida, demostrando que somos "autores" de lo que decimos, proponemos y hacemos. La autoridad no se impone, se gana. Está relacionada con el Amor, el respeto y la confianza.
El autoritarismo se impone, se relaciona con el Miedo, la desconfianza, la falta de respeto. Lo requiere el modelo paternalista para funcionar como tal.
AUTORIDAD ORIENTADORA/POSIBILITADORA
Esta autoridad es:
  • Paciente:Respeta los tiempos del otro y conoce sus necesidades porque se conoce. Comprende, disciplina progresivamente para que el objetivo acordado se pueda concretar.
  • Escucha activa: Anulará los diálogos internos para poder practicar la empatía (ponerse en el lugar del otro). Esta actitud hace saber a la otra persona cuán importante es y cuanto se la valora. Será sincera, concreta y práctica en sus elogios.
  • Humilde:No es desconocer sus aptitudes, sino ser agradecidos con quienes colaboraron para que sean lo que son. Es auténtica, sin pretensiones, ni arrogancias ni privilegios. "LA HUMILDAD NO ES MÁS QUE EL CONOCIMIENTO VERDADERO Y PROFUNDO DE MI MISMO Y DE MIS LIMITACIONES".
  • Respetuosa: Íntegra, sincera, generosa, identificada con la necesidad del otro. Cuida a las personas con las que trabaja. Tiene en cuenta sus legítimas y profundas necesidades y ayuda a que se cumplan sus aspiraciones, encausando sus capacidades. Se es merecedor de respeto por ser seres humanos. Se es importante, valiososy único.
  • Comprensivos: No guarda rencor porque sabe que no es perfecta. Toma de las experiencias los aprendizajes correspondientes.
  • Honesta: Tiene un comportamientos libre de engaños y consagrado a la verdad. Acompaña a las personas para que logren tener prespectivas claras y reales, haciéndose responsables de los compromisos asumidos. Es justas y equitativa. Reacciona previsiblemente.
  • Comprometida: Es responsables de sus desiciones. Responde acorde a los compromisos asumidos. tiene pasión por la gente, el equipo y la tarea.

CUANDO SOMOS AUTORIDAD POSIBILITADORA/ORIENTADORA, ESTAMOS NECESARIAMENTE LLAMADOS A DAR LO MEJOR DE NOSOTROS, TENIÉNDO COHERENCIA ENTRE LO QUE PENSAMOS, DECIMOS Y HACEMOS.

Susana Rivano


10/26/2010

RECREO CON POESÍAS

NO TE SALVES
No te quedes inmóbil
al borde del camino.
No congeles el júbilo,
no ames con desgano.
No te salves ahora
ni nunca.
No te salves.
No te llenes de calma.
No reserves del mundo
solo un rincón tranquilo.
No dejes caer los párpados
pesados como juicios.
No te quedes sin labios,
No te duermas sin sueños,
no te pienses sin sangre,
no te juzgues sin tiempo.
Pero si, pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y amas con desgano
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
solo un lugar tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueños
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóbil
al borde del camino...
...y te salvas...
Entonces...
...no te quedes conmigo
Mario Benedetti
Para los que no se detiene ante el primer obstáculo...y trabajan incansablemente para concretar sus sueños y trasformarse asi, como dice Gandhi,
en "un soñador práctico-
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A UN IMPACIENTE
Lo que no logres hoy
quizás lo lograrás mañana.
No es tiempo todavía.
Nunca en el breve término
de un día
madura el fruto
ni la espiga grana.
No son jamás
en la labor humana
vano el afán
e infiel la porfía.
Trabaja y persevera,
que en el mundo
nada existe rebelde e infecundo
para el poder de Dios
o el de su idea.
Hasta la estéril y deforme roca
es manantial
cuando Moisés la toca
o estatua cuando Fideas la golpea.
Manuel de Sandoval (1780)
Para los incansables, optimistas y convencidos de sus propósitos en esta vida.

10/12/2010

LOS DOCE PRINCIPIOS DE LA RED GLOBAL DE TRUEQUE

  1. Nuestra realización como seres humanos no necesita estar condicionada por el dinero.
  2. No buscamos promover artículos o servicios, sino ayudarnos mutuamente a alcanzar un sentido de vida superior mediante el trabajo, la comprensión y el intercambio justo.
  3. Sostenemos que es posible reemplazar la competencia estéril, el lucro y la especulación por la reciprosidad entre las personas.
  4. Creemos que nuestros actos, productos y servicios pueden responder a normas éticas y ecológicas, antes que a los dictados del mercado, el consumismo y la búsqueda de beneficio a corto plazo.
  5. Los únicos requisitos para ser miembros de la Red Global de Trueque son: asistir a las reuniones grupales, capacitarse y ser productor y consumidor de bienes, servicios y saberes en el marco de las recomendaciones de los Circulos de Calidad y Autoayuda.
  6. Sostenemos que cada miembro es el único responsable de sus actos, productos y servicios.
  7. Consideramos que pertenecer a un grupo no implica ningún vínculo de dependencia, puesto que la participación individual es libre y extendida a todos los grupos de la Red.
  8. Sostenemos que no es necesario que los grupos se organizen formalmente de modo estable, puesto que el carácter de red implica la rotación permanente de roles y funciones.
  9. Creemos que es posible combinar la autonomía de los grupos en la gestión de sus asuntos internos, con la vigencia de los principios fundamentales que dan pertenencia a la red.
  10. Consideramos recomendable que los integrantes no respaldemos, patrocinemos o apoyemos financieramente -como miembros de la Red- a una causa ajena a ella, para no desviarnos de los objetivos fundamentales que nos unen.
  11. Sostenemos que nuestro mejor ejemplo es nuestra conducta en el ámbito de la Red y en nuestra vida fuera de ella. Guardamos confidencialidad sobre los asuntos privados y prudencia en el tratamiento público de los temas de las Red que afecten su crecimiento.

Creemos profundamente en una idea de progreso como consecuencia del bienestar sustentable del mayor número de personas del conjunto de las sociedades.

Recomendamos la presencia de las doce principios en toda capacitación , reflexionando sobre ellos, dandole aplicaciones cotidianas y prácticas, EVITANDO de esta forma que se trasformen en un material solamente necesario de memorizar, como requisito para ingresar a la Red.

En general, los doce principios nos invitan a buscar nuevas y creativas soluciones a los viejos problemas, revalorizando la ética, la reciprosidad, la equidad, la CULTURA DEL TRABAJO, la participación activa en la construcción y el cuidado respetuoso de este nuevo modelo autogestivo. Es nuestro. Es nuestra decisión mejorarlo. conservarlo o destruirlo. Depende solo de nuestra responsabilidad (dar las respuestas adecuadas a los compromisos asumidos).

SUSANA RIVANO.

9/30/2010

NUEVAS IDEAS, NUEVOS MODELOS, NUEVAS PALABRAS...¡NUEVAS FORMAS DE EXPRESARNOS!

NODO:
Lugar de encuentro confiable donde desarrollamos e intercambiamos el producto de la tarea elegida, aprendemos nuevas reglas de comvivencia, nuevas formas de resolver conflicto, cumplimos los acuerdos, también crecemos, evolucionanamos, dignificamos nuestra vida. Trasmitimos nuestras experiencias de vida, sin sobreproteger, ni imponer. Nos desarrollamos en libertad y aprendemos de nuestros errores sin temor al castigo o a la exclusión.
PROSUMIDOR:
Es la persona integrante de la Red que es productor y consumidor a la vez. En realidad toda persona lo es, ya que todos tenemos necesidades y todos poseemos la capacidad de producir bienes y servicios. Es un indicador de que estamos vivos.
EXPERIENCIA AUTOGESTIVA:
Es la que pone de manifiesto la capacidad del individuo para autoconvocarse,autoadministrarse, siendo respondables para poder dar respuestas adecuadas a los compromisos asumidos.
Las cualidades más importantes de sus integrantes son: la toma de conciencia, la honestidad y la confianza mutua.
EXPERIENCIA PATERNALISTA:
Es la opuesta a la autogestiva. En ella se recurre a la beneficiencia, al asistencialismo y al control para poder funcionar. La responsabilidad se delega a la persona que ejerce el poder, no la autoridad, de la cual se depende, quien además, controla e impone sutil o frontalmente, su voluntad. La especulación, la conveniencia, la transgreción y la mentira son algunos elementos que la caracterizan.
LA AUTORIDAD EN EL MODELO AUTOGESTIVO:
Es orientadora y posibilitadora. Sugiere posibles soluciones, puntos de vista, ideas.No impone, propone acuerdos y consensos.
Será flexible a la hora de construir los acuerdos y firme en el momento de su cumplimiento. Colaborará en la concreción de los proyectos, sin limitar ni didigir voluntades, estimulando el desarrollo de lo creativo e innovador.
CRÉDITO:
Instrumento o herramienta de intercambio que surge para agilizar el trueque, cuando las necesidades no son cubierta simultánea y reciprocamente. Proviene de la palabra "creer"..."Creo que la persona que lo posee lo obtuvo trabajando para la Red".
TRABAJO:
Proceso por el cual los seres vivos trasformamos el estado o composición de una sustancia o situación en otra. Es un signo vida. Por eso cuando nos conectamos con la tarea postergada o que creíamos perdida, renovamos nuestra energía vital.
EMPLEO:
Lugar donde desarrollamos nuestra capacidad de trabajo. No nos pertenece. Se puede perder. Nuestra "capacidad de trabajo" no. Nace y muere con nosotros.
EN EL MERCARDO FORMAL:
Precio
Vender
Comprar
EN LA RED GLOBAL DE TRUEQUE:
Valor
Entregar-Ofrecer-Dar a Cambio
Necesitar
Es importante prestarle atención al nuevo vocabulario, para así no remitirnos a situaciones y problemáticas pertenecientes al mercado formal, que no deseamos replicar en esta experiencia.
NO CONTROLEMOS, SUPERVICEMOS Y GENEREMOS NUEVA CONCIENCIA
UTILIZA PALABRAS SUAVES CON ARGUMENTOS FUERTE
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COMO CALCULABAMOS LOS VALORES DE INTERCAMBIO DE NUESTROS PRODUCTOS EN LA RED GLOBAL DE TRUEQUE
Productos elaborados:
Para calcularlos consideramos el tiempo de elaboración, de aprendizaje, la calidad de la materia prima utilizada. Este valor debía de cubrir primordialmente las espectativas del productor en forma honesta, justa y equitativa.
De los servicios:
La mano de obra se ofrecerá totalmente en créditos y los insumos debian de ser comprados en el mercado formal por el prosumidor que requería del servicio, siempre que no se hallara, dicho producto, dentro de la red.
Susana Rivano.

9/21/2010

EMPRESA SOCIAL

El concepto de Empresa Social es el pensamiento integrador en el cual se apyo el proyecto que fue el precursor para la creación de los Clubes de Trueque y la Red.
Cuando en la Red hablamos de lucro, especulación, beneficio a corto plazo, parecería que nos estamos refiriendo a una cuestión principista, como si nos hubiéramos puesto de acuerdo en que tenemos que actuar de esta manera, por principios. aunque en definitiva terminemos hablando de principios, estos tienen que ver con una concepción política, económica y social que no la podemos soslayar.
En primer lugar, para interpretar este paradigma, debemos visualizar, que como Red estamos creando un nuevo contrato social.
No puede haber un cambio radical en la sociedad, como el que estamos proponiendo, sin un nuevo contrato social. Por lo menos este se debe ejercer entre las personas que están participando en el cambio. pero para entender la necesidad de un nuevo contrato social tenemos que comemzar pensando y reconceptualizando que tipo de sociedad, red, economía o clase de intercambio que queremos hacer.
Entendemos que la Red funciona como una Empresa Social Virtual (agregamos la palabra "virtual" ara diferenciarnos de cualquier otra propuesta similar que hubiera en el mercado tradicional.) y esto quiere expresar que toda la Red funciona como una Empresa. Cada uno de los integrantes, cada uno de los prosumidores, es como un departamento de la empresa. De la interacción entre todos estos departamentos o secciones (como si fuera una gran fábrica), surge un producto o un servicio que es el "bienestar social", el bienestar común de todo ese grupo.
Podríamos decir que es un mercado como cualquier otro, pero hay una diferencia,la manera en que nosotros organizamos este mercado es distinto a como se organizó el mercado formal, responde a otro contrato social. Organizamos esta Red buscando determinados objetivos, apuntando a la satisfacción de necesidades comunes a través de una interdependencia y reciprocidad.
Hay una historia que nos llevó a no repetir errores y nuevas frustraciones y apuntar a algo que nos parece escencial, que es la calidad de vida, los principios ecológicos, es decir la permanencia de la vida, de la belleza, del amor en el planeta, pero no a través de conceptos idealistas sino a través de la economía concreta y cotidiana. Esto es lo que nos diferencia de otras utopías, que hemos decidido de pleno ocuparnos de algo que otros soslayaron, que es el tema económico. Otros idealistas han tomado prestado de economistas de la época, conceptos económicos que no servían para expresar algo tan complejo como la vida y las relaciones humanas, emplearon conceptos que provenían de la ciencia positivista que tiende a disecar la realidad en una serie de vectores o factores no integrados.
Desde la visión de Empresa Social, muchas cosas quedan claras y se pueden explicar en base a esto. Por ejemplo, la competecia. ¿Cómo se puede hablar de competencia si somos todos integrantes de una misma Empresa?. No hay competencia entre los sectores de una misma empresa, hay gestión de calidad. Es decir, cuando pasa un artículo o una idea de un lugar a otro, el que lo toma puede ser exigente con respecto a la calidad de lo que traen, pero no se trata de una relación de competencia, no existe un libre mercado en una Empresa Socia
Los aspectos impositivos tambien se clarifican. Por ejemplo: ¿por qué pagamos impuestos?. Porque en el mercado formal se busca el lucro.
El lucro es una renta que se pecibe a consecuencia de la desigualdad en la distribución de la riqueza: "Como algunos reciben menos, yo puedeo recibir más".
En el modelo de organización, todos participan en distinto grado de la distibución desigual de la riqueza socialmente creadas. Hay que pagar impuestos porque unos reciben menos a consecuencia de que otros reciben más.
(...)En el mercado del trueque, el prosumidor suma su trabajo al costo de los insumos o servicios. No hay trabajo al costo ni hay lucro. La alta productividad que tuviera una persona, que hace, por ejemplo muchas docenas de alfajores, para tener créditos destinados a la construcción de su casa, equivale a la actitud de un sector de una fábrica que tuviera esa alta productividad; alguien que constuye un hotel con los recursos de la Red y alquila estadías por créditos para la gente ,(que tal vez en décadas no había podido tomarse vaciones) intercambia un servicio. en el otro mercado sería para buscar lucro, la ganacia, aquí no.
(...)El Estado no necesitaria cobrar impuestos, si los que toman la riqueza las hicieran circular, no se comparten esas riquezas ni siquiera a través de créditos retornables. Conceptos tan simples como que nosotrosa tenemos como ofrecer un préstamo sin intereses, es uno de los conceptos básicos que van a permitir, a partir de este nuevo contrato, que la sociedad avance hacia la lucidez.
Este contrato social surge como emergente evolutivo. Pero aunque podamos demostrar teorica y ecológicamente que esto es inevitable y que realmente la sociedad que viene va a ser así, auque digamos por razones energéticas que es mejor producir de una manera sustentable, auque insistamos que para el planeta esto es mejor, que la pobreza es el máximo factor de contaminación ambiental, si en un momento dado no hacemos un contrato social para aprobar todo esto, no vamos a tener la fuerza ni la habilidad para avanzar hacia la era de la lucidez.
Si no reafirmamos el concepto de que somos una Empresa Social a través de la complicidad de todos , no tenemos como hacer una cadena de razonamientos que el día de mañana nos permita demostrar y explicar todo al mundo.
Se cae todo el andamiaje teórico si no hay personas que esten dispuestas a comprometerse por esto y ser partícipes y gestores decisivos en el nacimiento de una nueva sociedad, donde hoy solo somos catalizadores, porque esa sociedad se dará con o sin nosotros, porque somos el producto de la historia y no hacemos nada más que trasmitir algo que ya está pasando.
Conceptos expuestos por Horacio Covas en oportunidaad de una de las clases realizadas para el primer curso de Formadores, dentro de la Red de Trueque.

9/15/2010

RELACIONES AUTOSUFICIENTES

Quien se valora, respeta los tiempos, procesos y necesidades del otro...
Necesito que oigas sin juzgarme,
Necesito que opines sin aconsejarme
Necesito que confíes en mí sin exigirme
Necesito que me ayudes sin intentar decidir por mí
Necesito que me cuides sin anularme
Necesito que me mires sin proyectar tus cosas en mí
Necesito que me abraces sin asfixiarme
Necesito que me animes sin empujarme
Necesito que me sostengas sin hacerte cargo de mí
Necesito que protejas sin mentiras
Necesito que te acerques sin invadirme
Necesito que conozcas las cosas mias que más te disgustan.
las aceptes y no pretendas cambiarlas
Necesito que sepas...que hoy puedes contar conmigo...
...SIN CONDICIONES.
"Cuentos para pensar" de Jorge Bucay

9/10/2010

AUTOSUFICIENCIA EMOCIONAL

UN CAMINO PARA LLEGAR A..."TERNURIZAR LA VIDA"
Llamamos Autosuficiencia Emocional a la capacidad de relacionarnos con el entorno en forma honesta y responsable, haciéndonos cargo de los compromisos y acuerdos asumidos, sin necesitar culpar a los demás por lo que nos sucede, viviendo en libertad, sin poseer, compartiendo y no compitiendo, disfrutando del camino compartido, sin exigencias, temores, duda
ni desconfianzas torturantes, que nos paralizan y nos impiden vivir en plenitud. En otras palabras, tendremos que recuperar la capacidad de vivir en el Amor y no en el Miedo.
Pero, ¿a qué le tememos?. Escencialmente a no ser amados, temor que se manifiesta de variadas maneras: A ser abandonados, a no poder satisfacer las necesidades básicas, a perder el control de situaciones o personas, a la soledad, a quedar fuera del grupo de pertenencia, a no ser tenido en cuenta, a no ser necesitado, al futuro y a lo incierto. Por esto nuestras relaciones se tornan especulativas y racionales, basadas en la conveniencia, en la mentira, en el engaño y en el autoengaño y no en el legítimo sentir, (mi cabeza puede más que mi corazón). Dichas conducta nos produce insatisfacciones y malhumores, colocándo fuera el motivo de nuestro malestar.
Este estilo de vida deteriora las relaciones personales y sociales, instalándose casi de forma natural, la deshonestidad y la corrupción en todas sus formas y variantes.
Pero, ¿cómo se relaciona la autosuficiencia emocional y la económica?.
A mi entender, la primera sustenta y da sentido a la segunda y logra su permanencia a través del tiempo. Sin ella será complicado y desgastante, construir nuevos modelos basados en la ética, la reciprosidad, la equidad, la confianza, la autogestión y en el desarrollo de la tarea elegida desde el amor.
Si me preguntaran por donde comenzar, diría que formando grupos autogestionados, abiertos y permanentes, donde nos podamos sentir contenidos, cuidados, mimados, sin críticas condenatorias, donde aprendamos de nuestros errores y así animarnos a ser quienes somos, con nuestros aciertos y desaciertos, con nuestros miedos y nuestros amores, con nuestras fortalezas y "debilidades", con nuestras alegrías y tristezas, recibiendo, por supuesto, la formación, la información y el asesoramiento correspondiente, y donde todo tema sería bienvenido.
Antes de concluir es importante reflexionar, sobre cual será la funcióna de la familia en los tiempos venideros, ya que cuando se habla de autosuficiencia urbana o rural, se la considera como una unidad productiva. ¿pero solamente de bienes y alimentos?. ¿Y si la pensamos como productora de nuevas formas de relacinarnos, donde el Amor, el respeto, la comprensión, la ternura, la confianza, la libertad, y no que el Miedo, sea el motivo de estar juntos y de convivir?.
Porque si estamos incómodos, malhumorados, celosos, desconfiados, ¿cómo haremos para tener paciencia y constancia para conectarnos com los procesos y ritmos naturales, sin recurrir al consumismo, siendo que es una de las formas de huir de lo no deseado y de los conflictos?.¿Cómo vamos a apostar a la vida y a "salvar" el planeta de la muerte, si estamos matándo día a día proyectos, amores ilusiones...por miedo... ¡a la vida!?.
Creo que llegó el momento de animarnos a dar y a recibir ternura, para que todos nuestros sueños se hagan realidad, creciéndo en una tierra fértil, colmada de húmedos y tibios nutrientes y así formar un TODO CON EL TODO.
Susana Rivano

9/02/2010

TRADICIONES DE LA RED GLOBAL DE TRUEQUE

  • La Red Global de trueque (RGT), es un sistema de interrelación de prosumidores (productores y consumidores al mismo tiempo), que comparten una serie de principios éticos, tradiciones y pautas.
  • Los participantes del sistema están organizados en una rted informal. La misma no está afiliada a ningún partido político, religión o institución alguna. No desea intervenir en controversias, ni respalda ni se opone a ninguna causa. No persigue objetivos vinculados al lucro o al poder y no requiere de instituciones formales para su funcionamiento.
  • No se cobran cuotas sociales ni de ingreso en dinero. Solo una colaboración para el mantenimiento de las instalaciones.
  • en la red no hay empleados, patrones ni socios, todos son prosumidores (productores y consumidores) que han reconocido la necesidad de una interdependencia amigable y solidaria para realizarse plenamente.
  • Una de nuestras más importantes tradiciones es favorecer la plena participación de toda persona dispuesta a trabajar pa el bien común. Sin embargo quien falle con los compromisos asumidos se estará autoexcluyendo
  • La información, capacitación, y acceso a los bienes y servicios que se fgeneran dentro de la red esán decentralizados y cualquier prosumidor tiene el derecho a hacer uso de ellos.
  • No es recomendable emplear dinero en nuestros intercambios, ni siquiera en forma parcial. Cualquier operación por suma monetaria, debe ser alcanzada por las regloas de la econmía formal, pagos de tibutos, aportes previsionales, etc.
  • Los costos monetarios de los insumos no disponibles en la red debieran ser asumidos por el productor. Si fueran excesivos, este podrá fijar un cupoadecuado. En el caso de los oficios técnicos, el cliente se hace cargo del costo de los materiales de construcción, pintura, cables, repuestos, etc.
  • La red utiliza para los distintos intercambios herramientas simbólicas llamadas "créditos". Los mismos son facilitadores de la sinergia grupal y se diferencia netamente del dinero por sus características, función, límites legales y restricciones de uso.
  • Los créditos son parte inseparable de un sistema que incluye tareas de organización, capacitación, redistribución de recursos, relaciones con la comunidad, etc., un servicio que se brinda mutua y solidariamente a un grupo de personas que eligieron esta alternativa como respuesta legítima a la exclusión social y económica quew estaban sufriéndo, una iniciativa reponsable y respetuosa de las leyes vigentes. Su objetivo es mejorar la calidad de vida en las comunidades donde se practique.
  • Cualquiera puede emitir vales, nadie está obligado a emitirlos ni a recibirlos.
  • El Club de Trueque es un submercado permeable al mercado convergente y no está divorciado de la dinamica de la Economía Global. Debe ser una aspiración para que sus integrantes interactuen en ambos para darle riqueza a la labor individual de cada persona.

Programa de Autosuficiencia Regional.

8/20/2010

MAS MATERIAL PARA REFLEXIONAR...

¡QUÉ BUSCAMOS: TRABAJO O DINERO?
Indudablemente la respuesta es trabajar, porque mediante el trabajo podemos obtener dinero y con él hacer lo que a cada uno de nosotros nos gusta. Pero no siempre el ganar dinero nos conduce a la cumbre de nuestras mayores y mejores realizaciones, porque las actividades que así se generan deben responder a un mundo de apariencias y exigencias imprevisibles para el ciudadano comiçún, como lo ocurrido a miles de kilómetros en la Bolsa de Hong Kong, Wall Street o San Pablo
Por lo tanto lo que debemos plantearnos como objetivo es HACER LO QUE NOS GUSTA y de ello obtener los suficientes beneficios para vivir honestamente sin engancharnos en la cadena de acumular más y más para llegar a ser devoradores consumistas.
En realidad, solo pretendenos ser personas y vivir bién como tales.
Ante estos planteos surge la Red Global de Trueque, donde un conjunto de ciudadanos deciden seguir con las actividades que su rol dentro de la sociedad le asigna, pero con el incentivo de descubrir y dar formas a ideas, técnicas y habilidades nuevas para lograr que el dinero deje de ser un escaso intermediario del que cada uno depende irremediablemente.
La Red se manifiesta a través de sus clubes y en ellos se pone en práctica la revalorización de la persona y se comprueba que los socios utilizan servicios y productos de otros socios, resolviéndo situaciones cotidianas sin tener que "meter la mano en el bolsillo"
(...)El Club no posee patrones ni empleados, su funcionamiento no está regido por normas que excluyan a sus miembros o los condicionen por el pago de cuotas, pero tenemos pautas éticas de conducta que nos da una visión global de como producir y como superarnos, como por ejemplo la actitud de no dañar, por acción u omisión, a terceros o a cosas. A través de estas acciones creamos un sistema de reciprocidad e independencia que nos conduce al ahorro y porque no, a la diversión.
¿EN QUE CONSISTE ESTE TRABAJO MANCOMUNADO?
Consiste en que cada uno de los miembros de este club desempeñe eficazmente (bjo su propia responsabilidad) una actividad y que la realice por elección propia para desarrollar en el tiempo y forma que él mismo considere oportuna.
(...)Tampoco los comercios quedan fuera del modelo, aquellos socios que son dueños de un local o comercio (...) que le han caído las ventas, puede intercambiar mercadería que él mismo determinará.(...).
INSTRUMENTOS PARA PROMOVER EL BIENESTAR.
Empresas Virtuales:
Es una vinculación de dos o más socios con la finalidad de realizar una producción mayor y/o mejor como resultado de uan combinación de sus actividades. Es suerte de vinculación no contractual, surge en las Escuelas de Capacitación en la etapa de crear grupos de trabajo, para emplear una técnica creada en la red que denominamos "Círculos de Calidad y Autoayuda". Eso es lo importante, no solo la ayuda a nivel material, sino una realización a nivel personal de cada uno de los agentes que interactúan.
Podemos afirmar que para integrar este sistema amigable, no solo necesitamos aportar trabajo, sinorealizarnos como seres creativos.
Ser CREATIVO significa tratar de encontrar dentro del sistema todos los ingredientes para mentenerse como persona activa y en cambio de la propia realización personal. La falta de creatividad es la que nos lleva a la resignación y la sumisión de creer que nuestra vida está en manos de economistas administradores de números, que simplemente utilizan calculadoras y complicadas ecuaciones, intentan proponer nuevas soluciones. Ellos podrán determinar con máxima precisión si dos más dos son cuatro. Pero no saben crear cinco. Los economistas administran mejor o peor lo ya creado, pero dificilmente producirán lo nuevo.
(...)Como bien se dejó aclarado anteriormente el SER CREATIVO, no solo se refiere a los insumos. puede referirse también al uso de servicios.(...)
GRUPOS DE AUTOAYUDA
En principio notamos que estamos tan acostumbrados a manejarnos con dinero, que la transacción se hace dificil. Mucha gente necesita ver dinero, necesita esa gratificación psicológica que da tener dinero en el bolsillo.
Sabemos que antiguamente , cuando comenzó la agricultura, para el hombre tener la despensa llena, le hacía sentir más libre, más respaldado, más seguro, luego fue el oro, el medio de todas las satisfacciones y luego el dinero.
Y hoy, si no tenemos dinero nos sentimos desprotegidos, y esa desprotección psicológicalleva a las personas a que se depriman, se enfermen, manifiesten sus miedos y sus agresiones.
¿Cómo trabajamos la parte psicológica?.¿Cómo lograr ese crecimiento personal?.
El Club es un grupo de autoayuda empresario. Comparativamente lo que en otros grupos es reunuirse a trabajar las consecuencias del alcohol o cualquier tipo de probleática, acá tratamos de ayudarnos a nosotros mismos para ser más creativos, para disfrutar más de la vida, para aprovechar los recursos que tenemos.
Para empezar, las personas interesadas asisten a una primera charla(...)donde obtienen una idea general a cerca del Club o bien adquieren este conocimiento por medio de mateerial bibliográfico
proporcionado y/o eleborado por miembros de la Red. Luego ya dispuesto a participar, asiste a grupos reducidos de trabajo.(...)
(...)Los Círculos de Calidad y Autoayuda son grupos que se reúnen para charlar e intercambiar ideas sobre cuestiones de calidad y emprendimientos sustentables; aquí el aspecto humano es el ingrediente primordial porque como el Club es una asociación sin fines de lucro, donde como asociación humana, todo lo que se logre es lo que nosotros ponemos en el sistema. Si no ponemos nada, es dificil obtener algo.
Prof. Horacio Covas.
Este material fue publicado en Noviembre de 1997, en el periódico "Red Global de Trueque",propuesta del Programa de Autosuficiencia Regional, a partir de un convenio firmado con el diario "El Sol" el 22 de Octubre de 1997 en Quilmes .





8/17/2010

Material para la reflexión grupal

EL PROSUMIDOR COMO ELEMENTO TRASFORMADOR: CONSTRUCTOR Y SOSTÉN DE UNA NUEVA ÉTICA.

La situación cambiante de los nuevos tiempos, nos exige respuestas innovadoras, rápidas y creativas y para poder lograrlo...

  • Trabajaremos para descubrir que se enconde detrás de nuestro miedo al futuro, a la soledad, a lo nuevo, que nos paraliza y nos impide desarrollar todo nuestro potencial y dar nuevas respuestas a los viejos problemas.
  • Nos flexibilizaremos ante el conflicto, acordando, consensuando, logrando así nuevas propuestas que llevaremos a la practica con firmeza.
  • Nos sumergiremos en las experiencias, viviéndolas intensamente, para tomar de cada una de ellas las enseñanzas correspondientes.
  • Recurriremos al coraje, asociado a la fe, a la esperanza, a la autoestima, a la autogestión y a la fuerza dada por el deseo de concretar nuestros sueños.
  • Rescataremos la dignidad del trabajo creativo, estimulando el descubrimiento de nuestro próposito, vocación, misión, etc.
  • Viviremos responsablemente, dando respuestas adecuadas a los compromisos asumidos, sin justificar nuestra inacción o nuestro accionar incorrecto, por la inercia o la corrupción de los demás.
  • Seremos trasformadores de los conflictoas en la mejor forma de conocernos,del resentimiento en lección de vida y de la crisis en una oportunidad de crecimiento.
  • Aprenderemos a disfrutar de la satisfacción que nos da cubrir nuestras necesidades con el producto de nuestro trabajo elegido y no de nuestro trabajo obligado, de donde surgen traiciones, desleltades y conductas renidas con lo ético .
  • Trabajares la transición entre el modelo paternalista y el autogestivo.

Todo material utilizado para la reflexión grupal, podría ser entregado a la entrada de los lugares de encuentro, fijando luego, una fecha para el encuentro .

8/10/2010

SOBRE LAS CAPACITACIONES

Es el mayor soporte para lograr la sustentabilida, en cualquier modelo autogestivo.

OBJETIVOS:
Lograr la comprensión de una realidad en contínuo cambio, a través de la reflexión y la trasmisión respetuosa de nuevos contenidos, para que los participantes en esta experiencia, sean transformadores y sostenedores de un nuevo modelo cultural, donde la ética, la confianza, el respeto, la reciprosidad, la creatividad, la cultura del trabajo elegido, la convivencia con la diversidad, la ecología, la responsabilidad, el compromiso, el Amor en todas sus manifestaciones, sean valores no negociables.

CONTENIDOS.
Por ser esta una experiencia autogestiva, sería deseable que la selección de los contenidos, se realice en forma democrática y participativa. Es importante incluír temas relacionados con la problemática del ser humano en transición, considerandolo como una totalidad.

DINÁMICA ORGANIZATIVA.
Es fundadmental que estas capacitaciones sean PERMANENTES Y CONTÍNUAS, organizadas en módulos semanales, quincenales o mensuales segun las necesidades organizativas de cada zona, que comiencen y concluyan en el día, para que así el ingreso pueda realizarse en el momento requerido por la necesidad de participación. La fecha de ingreso es...hoy.

A QUIEN VA DIRIGIDA.
A toda persona que desee imgresar y permanecer.

EL LOGRO DE LOS OBJETIVOS DE LAS CAPACITACIONES, ESTÁN DIRECTAMENTE RELACIONADAS CON LA IDONEIDAD, RESPONSABILIDAD Y EQUIDAD DE LAS PERSONAS QUE ESTÁN A CARGO DE TRASMITIR LOS CONOCIMIENTOS

Este modo de capacitar, fue aplicado, como prueba piloto, en la localidad de Cañuelas, provincia de Buenos Aires, a fines del 2001. En esta experiencia, se evaluaba solamente a los prosumidores que ejercerían tareas organizativas. A los demás participantes se les otorgaba un certificado de asistencia, válido hasta su evaluación. Los evaluados y los asistentes podían seguir estándo presentes en las capacitaciónes, ya sea para aportar experiencia, para continuar reforzando sus conocimietos, o para hacerse cargo de nuevos grupòs.



8/04/2010

¿Qué nos ofrece el Club de Trueque?

El club de Trueque nos ofrece una nueva manera de relacionarnos con el entorno.

NO NOS DA DE COMER...NOS NUTRE.

Y...¿QUÉ ES?

Es un lugar para ofrecer lo mejor de nosotros.
Es un lugar donde no necesitamos especular.
Es un lugar donde no compramos ni vendemos...intercambiamos para cubrir necesidades.
Es un lugar donde no necesitamos acumular.
Es un lugar donde exigimos no ser engañados porque no engañamos.
Es un lugar donde somos solidarios en la acción.
Es un lugar donde la palabra empeñada es un compromiso.
Es un lugar donde no es necesario tener dinero para sentirnos valiosos.
Es un lugar donde...LE DAMOS UN NUEVO SENTIDO A LA VIDA.

Y ...¿QUE SE TRUECA EN EL TRUEQUE?.



  • Impaciencia por paciencia.
  • Enojo por comprensión.
  • Inercia por acción.
  • Aislamiento por participación.
  • Dependencia por protagonismo.
  • Control por responsabilidad.
  • Indiferencia por compromiso.
  • Injusticia por equidad.
  • Engaño por honestidad.
  • Palabras por hechos.
  • Traición por lealtad.
  • Lo conveniente por lo correcto.
  • Impulso por reflección.
  • Críticas por propuestas.
  • BENEFICENCIA POR LA CULTURA DEL TRABAJO.

Material utilizado en la capacitación desde el año 1998 hasta el 2000









7/23/2010

Caracteristicas de la organización en Red

- Las redes trabajan para la preservación y el resurgimiento de la diversidad en todas sus formas.

-Las redes revalorizan lo pequeño y la escala apropiada para que las personas puedan ser partícipes responsables dentro de la comunidad.

-Son descentralizadas, horizontales y extremadamente democráticas, carecen de conducción o jerarquías. No hay forma de predecir o inducir comportamientos, no hay líneas de conducción, niórdenes pasadas por la cadena.

-El principal producto de las redes es el procesamiento de la información, trasmitida medainte canales de confianza y el compromiso compartido.

-Las redes son buenas para discernir e introducir cosas e ideas completamente nuevas.

-Son informales, ni siquiera están registradas.

-Carecen de fondos. Sus miembros pagan el costo de su propia participación, compartiéndo gastos mínimos, sin cobrar cuotas societarias.

-Las redes no tienen empleados pagos ni cuentan con burocracia de especialistas.

-Las redes argumentan sobre la base de términos éticos y morales, antes que sobre posiciones legales, científicas o económicas.

-Las redes originan el cambio social, encontrándo soluciones imaginativas a problemas comunes, allí donde las mewdidas centralistas resultan lentas o infructuosas.

-Las redes funcionan sobre elevadas medidas de reciprocidad.

-Las redes están basadas en la comunicación directa entre susu integrantes.

Bayron Kenned

6/29/2010

Frase y reflexiones que acompañaron nuestra experiencia

Deseamos que estas frase y reflexiones, acompañen a todas las personas, que con coraje y creatividad, se animen a transitar las rutas de lo nuevo, inspirados en el deseo de participar en la construcción de un planeta que vibre en la reciprocidad, la equidad, el respeto, la confianza... el AMOR.

"Al desaparecer la distancia entre el productor y el consumidor, cambia la esencia y las leyes del mercado."

Alvin Toffler

"Con el prosumo, la cuestión no pasa entre "ocio y trabajo", sino por "trabajo pago o trabajo autogestionado", elegido desde lo placentero..

Alvin Toffler

"El trueque no me da de comer...¡ me nutre !"

Susana Rivano

"Hoy el individuo es más vulnerable, porque sabe más de poco y menos del TODO

Horacio Covas

"En las organizaciones en red se van encontrándo se van encontrando soluciones para si mismo y fortaleciéndo el sentido de solidaridad y cooperación, necesarios
para transformar la sociedad.

Horacio Covas

"Seamos elementos de trasformación, empleando palabras suaves con argumentos fuerte".

"Si amamos lo que hacemos crearemos belleza y alcanzaremos a trabajar en lo que amamos".

"El trueque renacerá y perdurará, cuando lo integren personas que hayan accedido a una nueva forma de ver la realidad, a un nuevo nivel de conciencia, para quienes la honestidad, el respeto, la confianza y el amor a la tarea elegida, sean los valores que se esté dispuesto a rescatar y a consolidar."

Susana Rivano


"Todos podemos contribuir con algo, todos tenemos la capacidadde ser solidarios, todos tenemos la capacidad de nosotros y de los demás.
Por eso, cuando eso suceda, cuando cada uno de nosotros encuentre "su estrella de mar", estoy seguro que seremos capaces de cambiar la humanidad".

Ing. Rafael Kohanoff
Secretario de promoción social
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (1998)

"Todo ideal representa un nuevo estado de equilibrio entre el pasado y el porvenir"

Jose Ingenieros









3/24/2010

Bienvenido al Museo del trueque

Cuando escuche sobre la idea de organizar un museo, me pregunte: ¿para qué un museo en la Red?
Y rápidamente surgieron las respuestas:
Para preservar el patrimonio de la experiencia Argentina más importante de los últimos tiempos, quien marcó un antes y un después en el corazón y en la historia de sus habitantes y porque no del mundo. Y para que nuestros hijos y las generaciones venideras conozcan su evolución, aspectos desconocidos, los acuerdos novedosos, anécdotas, pequeñas historias de vida y errores cometidos.

Una vivencia única e irreproducible para la evolución y madurez como seres humanos comprobando que los sueños se pueden concretar sin la necesidad prioritaria del dinero.

¿Cómo se armó este proyecto? La idea fue propuesta por Rubén Ravera en la Comisión Directiva del AAPAR y las circunstancias hicieron que fuera yo la persona que con constancia, ganas y mucho amor lo llevara a la práctica.
Podría decir que el material “se puso al servicio” del objetivo: contar la historia de este fenómeno para que pueda, como el Ave Fénix, resurgir de las cenizas, ya que no hay muerte sin resurrección ni resurrección sin muerte, por lo menos así sucede en la naturaleza. La muerte no es un punto de llegada, sino de partida.

¿Qué podemos encontrar en este Museo / Salón de Exposiciones?
* Entrevistas y artículos de Horacio Covas, Carlos De Sanzo y Rubén Ravera desde 1995 al 2002.
* Microemprendimientos.
* Acuerdos y experiencias especiales.
* El trueque en el interior.
* La repercusión e influencia en el exterior.
* Experiencias similares en America y Europa.
* Más de 350 bonos de intercambio diferentes de distintas zonas, redes y subredes.
* Acciones en el area de la cultura, el arte y el tejido social.
* La capacitación en las distintas etapas de la Red.
* Publicaciones periódicas regionales, locales y “nodales” desde sus comienzos hasta la actualidad.
* Archivo periodístico cronológico.
* Encuentros organizados conjuntamente con entes gubernamentales y municipales.
* Seminarios y talleres realizados en el país y en el extranjero con la participación de Horacio Covas, Carlos De Sanzo y Rubén Ravera.
* Material de consulta y estudio.

Y después del Museo ¿qué? . . .
Si respetemos y aceptamos el devenir de los acontecimientos, podremos vislumbrar la posibilidad de que este el Museo "Silvio Gesell" se transforme en un Centro Cultural que “vele por lo que vendrá” y preserve nuestras raíces Argentinas y Latinoamericanas.

¿Y a quién invitamos para que lo visiten?
A todos los “curiosos” por conocer de cerca el sentir de esta experiencia, a los que deseen “volver a empezar” con mayor experiencia y conocimiento de nuestros “puntos débiles” para aprender de ellos y no repetirlos.

A las nuevas generaciones para que sepan que hubo un grupo de argentinos que tuvieron el coraje de concretar sus sueños de una argentina solidaria y honesta y que con su participación y aportes lograremos proyectarnos nuevamente en el tiempo y el espacio.

A ciudadanos de otros países para que sepan que aun estamos vivos y con ganas de seguir desafiando las dificultades, que estimulan nuestra creatividad y el deseo de vivir.

Los esperamos.

Susana Rivano
Coordinadora del Museo y Salón de Exposiciones del Truque y del Centro Cultural " Silvio Gesell".
Asociación Amigos del Programa de Autosuficiencia Regional


Para visitar el museo: confirmar día y horario (ya que pueden ser ampliados) por favor comunicarse con el 15-4945-1334 o 15-4973-2890 o mandar un correo a susana_riv@yahoo.com.ar La dirección de La Bernalesa es Lamadrid 1750 entre Condarco y Martin Rodríguez – Quilmes -, a tres cuadras de Av. La Plata.

Susana Rivano en el Museo del Trueque / Centro Cultural Silvio Gesell.

Enlaces a buenos sitios

Enlaces:

http://redglobaldetrueque.blogspot.com/2008/07/bienvenidos-las-pginas-de-la-red-global.html

www.autosuficiencia.com.ar

www.complementarycurrency.org

www.uea.ac.uk/env/ijccr/ (International Journal of Community Currency Research)

www.lets-linkup.com/