NUEVAS IDEAS, NUEVOS MODELOS, NUEVAS PALABRAS...¡NUEVAS FORMAS DE EXPRESARNOS!

NODO:

Lugar de encuentro confiable donde desarrollamos e intercambiamos el producto de la tarea elegida, aprendemos nuevas reglas de comvivencia, nuevas formas de resolver conflicto, cumplimos los acuerdos, también crecemos, evolucionanamos, dignificamos nuestra vida. Trasmitimos nuestras experiencias de vida, sin sobreproteger, ni imponer. Nos desarrollamos en libertad y aprendemos de nuestros errores sin temor al castigo o a la exclusión.

PROSUMIDOR:

Es la persona integrante de la Red que es productor y consumidor a la vez. En realidad toda persona lo es, ya que todos tenemos necesidades y todos poseemos la capacidad de producir bienes y servicios. Es un indicador de que estamos vivos.

EXPERIENCIA AUTOGESTIVA:

Es la que pone de manifiesto la capacidad del individuo para autoconvocarse,autoadministrarse, siendo respondables para poder dar respuestas adecuadas a los compromisos asumidos.

Las cualidades más importantes de sus integrantes son: la toma de conciencia, la honestidad y la confianza mutua.

EXPERIENCIA PATERNALISTA:

Es la opuesta a la autogestiva. En ella se recurre a la beneficiencia, al asistencialismo y al control para poder funcionar. La responsabilidad se delega a la persona que ejerce el poder, no la autoridad, de la cual se depende, quien además, controla e impone sutil o frontalmente, su voluntad. La especulación, la conveniencia, la transgreción y la mentira son algunos elementos que la caracterizan.

LA AUTORIDAD EN EL MODELO AUTOGESTIVO:

Es orientadora y posibilitadora. Sugiere posibles soluciones, puntos de vista, ideas.No impone, propone acuerdos y consensos.

Será flexible a la hora de construir los acuerdos y firme en el momento de su cumplimiento. Colaborará en la concreción de los proyectos, sin limitar ni didigir voluntades, estimulando el desarrollo de lo creativo e innovador.

CRÉDITO:

Instrumento o herramienta de intercambio que surge para agilizar el trueque, cuando las necesidades no son cubierta simultánea y reciprocamente. Proviene de la palabra "creer"..."Creo que la persona que lo posee lo obtuvo trabajando para la Red".

TRABAJO:

Proceso por el cual los seres vivos trasformamos el estado o composición de una sustancia o situación en otra. Es un signo vida. Por eso cuando nos conectamos con la tarea postergada o que creíamos perdida, renovamos nuestra energía vital.

EMPLEO:

Lugar donde desarrollamos nuestra capacidad de trabajo. No nos pertenece. Se puede perder. Nuestra "capacidad de trabajo" no. Nace y muere con nosotros.

EN EL MERCARDO FORMAL:

Precio

Vender

Comprar

EN LA RED GLOBAL DE TRUEQUE:

Valor

Entregar-Ofrecer-Dar a Cambio

Necesitar

Es importante prestarle atención al nuevo vocabulario, para así no remitirnos a situaciones y problemáticas pertenecientes al mercado formal, que no deseamos replicar en esta experiencia.

NO CONTROLEMOS, SUPERVICEMOS Y GENEREMOS NUEVA CONCIENCIA

UTILIZA PALABRAS SUAVES CON ARGUMENTOS FUERTE

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COMO CALCULABAMOS LOS VALORES DE INTERCAMBIO DE NUESTROS PRODUCTOS EN LA RED GLOBAL DE TRUEQUE

Productos elaborados:

Para calcularlos consideramos el tiempo de elaboración, de aprendizaje, la calidad de la materia prima utilizada. Este valor debía de cubrir primordialmente las espectativas del productor en forma honesta, justa y equitativa.

De los servicios:

La mano de obra se ofrecerá totalmente en créditos y los insumos debian de ser comprados en el mercado formal por el prosumidor que requería del servicio, siempre que no se hallara, dicho producto, dentro de la red.

Susana Rivano.

EMPRESA SOCIAL

El concepto de Empresa Social es el pensamiento integrador en el cual se apyo el proyecto que fue el precursor para la creación de los Clubes de Trueque y la Red.
Cuando en la Red hablamos de lucro, especulación, beneficio a corto plazo, parecería que nos estamos refiriendo a una cuestión principista, como si nos hubiéramos puesto de acuerdo en que tenemos que actuar de esta manera, por principios. aunque en definitiva terminemos hablando de principios, estos tienen que ver con una concepción política, económica y social que no la podemos soslayar.

En primer lugar, para interpretar este paradigma, debemos visualizar, que como Red estamos creando un nuevo contrato social.

No puede haber un cambio radical en la sociedad, como el que estamos proponiendo, sin un nuevo contrato social. Por lo menos este se debe ejercer entre las personas que están participando en el cambio. pero para entender la necesidad de un nuevo contrato social tenemos que comemzar pensando y reconceptualizando que tipo de sociedad, red, economía o clase de intercambio que queremos hacer.

Entendemos que la Red funciona como una Empresa Social Virtual (agregamos la palabra "virtual" ara diferenciarnos de cualquier otra propuesta similar que hubiera en el mercado tradicional.) y esto quiere expresar que toda la Red funciona como una Empresa. Cada uno de los integrantes, cada uno de los prosumidores, es como un departamento de la empresa. De la interacción entre todos estos departamentos o secciones (como si fuera una gran fábrica), surge un producto o un servicio que es el "bienestar social", el bienestar común de todo ese grupo.

Podríamos decir que es un mercado como cualquier otro, pero hay una diferencia,la manera en que nosotros organizamos este mercado es distinto a como se organizó el mercado formal, responde a otro contrato social. Organizamos esta Red buscando determinados objetivos, apuntando a la satisfacción de necesidades comunes a través de una interdependencia y reciprocidad.

Hay una historia que nos llevó a no repetir errores y nuevas frustraciones y apuntar a algo que nos parece escencial, que es la calidad de vida, los principios ecológicos, es decir la permanencia de la vida, de la belleza, del amor en el planeta, pero no a través de conceptos idealistas sino a través de la economía concreta y cotidiana. Esto es lo que nos diferencia de otras utopías, que hemos decidido de pleno ocuparnos de algo que otros soslayaron, que es el tema económico. Otros idealistas han tomado prestado de economistas de la época, conceptos económicos que no servían para expresar algo tan complejo como la vida y las relaciones humanas, emplearon conceptos que provenían de la ciencia positivista que tiende a disecar la realidad en una serie de vectores o factores no integrados.

Desde la visión de Empresa Social, muchas cosas quedan claras y se pueden explicar en base a esto. Por ejemplo, la competecia. ¿Cómo se puede hablar de competencia si somos todos integrantes de una misma Empresa?. No hay competencia entre los sectores de una misma empresa, hay gestión de calidad. Es decir, cuando pasa un artículo o una idea de un lugar a otro, el que lo toma puede ser exigente con respecto a la calidad de lo que traen, pero no se trata de una relación de competencia, no existe un libre mercado en una Empresa Socia

Los aspectos impositivos tambien se clarifican. Por ejemplo: ¿por qué pagamos impuestos?. Porque en el mercado formal se busca el lucro.

El lucro es una renta que se pecibe a consecuencia de la desigualdad en la distribución de la riqueza: "Como algunos reciben menos, yo puedeo recibir más".

En el modelo de organización, todos participan en distinto grado de la distibución desigual de la riqueza socialmente creadas. Hay que pagar impuestos porque unos reciben menos a consecuencia de que otros reciben más.

(...)En el mercado del trueque, el prosumidor suma su trabajo al costo de los insumos o servicios. No hay trabajo al costo ni hay lucro. La alta productividad que tuviera una persona, que hace, por ejemplo muchas docenas de alfajores, para tener créditos destinados a la construcción de su casa, equivale a la actitud de un sector de una fábrica que tuviera esa alta productividad; alguien que constuye un hotel con los recursos de la Red y alquila estadías por créditos para la gente ,(que tal vez en décadas no había podido tomarse vaciones) intercambia un servicio. en el otro mercado sería para buscar lucro, la ganacia, aquí no.

(...)El Estado no necesitaria cobrar impuestos, si los que toman la riqueza las hicieran circular, no se comparten esas riquezas ni siquiera a través de créditos retornables. Conceptos tan simples como que nosotrosa tenemos como ofrecer un préstamo sin intereses, es uno de los conceptos básicos que van a permitir, a partir de este nuevo contrato, que la sociedad avance hacia la lucidez.

Este contrato social surge como emergente evolutivo. Pero aunque podamos demostrar teorica y ecológicamente que esto es inevitable y que realmente la sociedad que viene va a ser así, auque digamos por razones energéticas que es mejor producir de una manera sustentable, auque insistamos que para el planeta esto es mejor, que la pobreza es el máximo factor de contaminación ambiental, si en un momento dado no hacemos un contrato social para aprobar todo esto, no vamos a tener la fuerza ni la habilidad para avanzar hacia la era de la lucidez.

Si no reafirmamos el concepto de que somos una Empresa Social a través de la complicidad de todos , no tenemos como hacer una cadena de razonamientos que el día de mañana nos permita demostrar y explicar todo al mundo.

Se cae todo el andamiaje teórico si no hay personas que esten dispuestas a comprometerse por esto y ser partícipes y gestores decisivos en el nacimiento de una nueva sociedad, donde hoy solo somos catalizadores, porque esa sociedad se dará con o sin nosotros, porque somos el producto de la historia y no hacemos nada más que trasmitir algo que ya está pasando.

Conceptos expuestos por Horacio Covas en oportunidaad de una de las clases realizadas para el primer curso de Formadores, dentro de la Red de Trueque.

RELACIONES AUTOSUFICIENTES

Quien se valora, respeta los tiempos, procesos y necesidades del otro...

Necesito que oigas sin juzgarme,

Necesito que opines sin aconsejarme

Necesito que confíes en mí sin exigirme

Necesito que me ayudes sin intentar decidir por mí

Necesito que me cuides sin anularme

Necesito que me mires sin proyectar tus cosas en mí

Necesito que me abraces sin asfixiarme

Necesito que me animes sin empujarme

Necesito que me sostengas sin hacerte cargo de mí

Necesito que protejas sin mentiras

Necesito que te acerques sin invadirme

Necesito que conozcas las cosas mias que más te disgustan.

las aceptes y no pretendas cambiarlas

Necesito que sepas...que hoy puedes contar conmigo...

...SIN CONDICIONES.

"Cuentos para pensar" de Jorge Bucay

AUTOSUFICIENCIA EMOCIONAL

UN CAMINO PARA LLEGAR A..."TERNURIZAR LA VIDA"

Llamamos Autosuficiencia Emocional a la capacidad de relacionarnos con el entorno en forma honesta y responsable, haciéndonos cargo de los compromisos y acuerdos asumidos, sin necesitar culpar a los demás por lo que nos sucede, viviendo en libertad, sin poseer, compartiendo y no compitiendo, disfrutando del camino compartido, sin exigencias, temores, duda

ni desconfianzas torturantes, que nos paralizan y nos impiden vivir en plenitud. En otras palabras, tendremos que recuperar la capacidad de vivir en el Amor y no en el Miedo.

Pero, ¿a qué le tememos?. Escencialmente a no ser amados, temor que se manifiesta de variadas maneras: A ser abandonados, a no poder satisfacer las necesidades básicas, a perder el control de situaciones o personas, a la soledad, a quedar fuera del grupo de pertenencia, a no ser tenido en cuenta, a no ser necesitado, al futuro y a lo incierto. Por esto nuestras relaciones se tornan especulativas y racionales, basadas en la conveniencia, en la mentira, en el engaño y en el autoengaño y no en el legítimo sentir, (mi cabeza puede más que mi corazón). Dichas conducta nos produce insatisfacciones y malhumores, colocándo fuera el motivo de nuestro malestar.

Este estilo de vida deteriora las relaciones personales y sociales, instalándose casi de forma natural, la deshonestidad y la corrupción en todas sus formas y variantes.

Pero, ¿cómo se relaciona la autosuficiencia emocional y la económica?.

A mi entender, la primera sustenta y da sentido a la segunda y logra su permanencia a través del tiempo. Sin ella será complicado y desgastante, construir nuevos modelos basados en la ética, la reciprosidad, la equidad, la confianza, la autogestión y en el desarrollo de la tarea elegida desde el amor.

Si me preguntaran por donde comenzar, diría que formando grupos autogestionados, abiertos y permanentes, donde nos podamos sentir contenidos, cuidados, mimados, sin críticas condenatorias, donde aprendamos de nuestros errores y así animarnos a ser quienes somos, con nuestros aciertos y desaciertos, con nuestros miedos y nuestros amores, con nuestras fortalezas y "debilidades", con nuestras alegrías y tristezas, recibiendo, por supuesto, la formación, la información y el asesoramiento correspondiente, y donde todo tema sería bienvenido.

Antes de concluir es importante reflexionar, sobre cual será la funcióna de la familia en los tiempos venideros, ya que cuando se habla de autosuficiencia urbana o rural, se la considera como una unidad productiva. ¿pero solamente de bienes y alimentos?. ¿Y si la pensamos como productora de nuevas formas de relacinarnos, donde el Amor, el respeto, la comprensión, la ternura, la confianza, la libertad, y no que el Miedo, sea el motivo de estar juntos y de convivir?.

Porque si estamos incómodos, malhumorados, celosos, desconfiados, ¿cómo haremos para tener paciencia y constancia para conectarnos com los procesos y ritmos naturales, sin recurrir al consumismo, siendo que es una de las formas de huir de lo no deseado y de los conflictos?.¿Cómo vamos a apostar a la vida y a "salvar" el planeta de la muerte, si estamos matándo día a día proyectos, amores ilusiones...por miedo... ¡a la vida!?.

Creo que llegó el momento de animarnos a dar y a recibir ternura, para que todos nuestros sueños se hagan realidad, creciéndo en una tierra fértil, colmada de húmedos y tibios nutrientes y así formar un TODO CON EL TODO.

Susana Rivano

TRADICIONES DE LA RED GLOBAL DE TRUEQUE

• La Red Global de trueque (RGT), es un sistema de interrelación de prosumidores (productores y consumidores al mismo tiempo), que comparten una serie de principios éticos, tradiciones y pautas.
• Los participantes del sistema están organizados en una rted informal. La misma no está afiliada a ningún partido político, religión o institución alguna. No desea intervenir en controversias, ni respalda ni se opone a ninguna causa. No persigue objetivos vinculados al lucro o al poder y no requiere de instituciones formales para su funcionamiento.
• No se cobran cuotas sociales ni de ingreso en dinero. Solo una colaboración para el mantenimiento de las instalaciones.
• en la red no hay empleados, patrones ni socios, todos son prosumidores (productores y consumidores) que han reconocido la necesidad de una interdependencia amigable y solidaria para realizarse plenamente.
• Una de nuestras más importantes tradiciones es favorecer la plena participación de toda persona dispuesta a trabajar pa el bien común. Sin embargo quien falle con los compromisos asumidos se estará autoexcluyendo
• La información, capacitación, y acceso a los bienes y servicios que se fgeneran dentro de la red esán decentralizados y cualquier prosumidor tiene el derecho a hacer uso de ellos.
• No es recomendable emplear dinero en nuestros intercambios, ni siquiera en forma parcial. Cualquier operación por suma monetaria, debe ser alcanzada por las regloas de la econmía formal, pagos de tibutos, aportes previsionales, etc.
• Los costos monetarios de los insumos no disponibles en la red debieran ser asumidos por el productor. Si fueran excesivos, este podrá fijar un cupoadecuado. En el caso de los oficios técnicos, el cliente se hace cargo del costo de los materiales de construcción, pintura, cables, repuestos, etc.
• La red utiliza para los distintos intercambios herramientas simbólicas llamadas "créditos". Los mismos son facilitadores de la sinergia grupal y se diferencia netamente del dinero por sus características, función, límites legales y restricciones de uso.
• Los créditos son parte inseparable de un sistema que incluye tareas de organización, capacitación, redistribución de recursos, relaciones con la comunidad, etc., un servicio que se brinda mutua y solidariamente a un grupo de personas que eligieron esta alternativa como respuesta legítima a la exclusión social y económica quew estaban sufriéndo, una iniciativa reponsable y respetuosa de las leyes vigentes. Su objetivo es mejorar la calidad de vida en las comunidades donde se practique.
• Cualquiera puede emitir vales, nadie está obligado a emitirlos ni a recibirlos.
• El Club de Trueque es un submercado permeable al mercado convergente y no está divorciado de la dinamica de la Economía Global. Debe ser una aspiración para que sus integrantes interactuen en ambos para darle riqueza a la labor individual de cada persona.

Programa de Autosuficiencia Regional.