- El dinero simbolizaba el acto de dar y recibir amor entre los individuos, lo que daba a la gente la sensación de tener un arraigo emocional en su comunidad (...)Se originó como un símbolo del alma humana. William S. Desmonde
- La economía del futuro se basa en las relaciones humanas antes que en la posesión. John Perry Barlow
- Aquello con lo que soñaban los idealistas, y era tema frecuente de conversación entre los hippies, hoy la gente simplemente lo hace.
Anónimo
LA CONSTRUCCIÓN DEL SENTIDO COMUNITARIO Y LA "ECONOMÍA DEL DAR O REGALAR".
Si la comunidad fuera un tejido, ¿cuál sería el hilo que lo conforma?. O para utilizar otra metáfora, si fuera una molécula, ¿cuál sería su átomo constitutivo, el acto más pequeño que la crea?.
Cuando necesitamos una caja de clavos, vamos a la ferretería y la compramos. Ni nosotros ni el vendedor esperará que haya más reciprosidad que esa en el intercambio. Es una de las razones pprincipales por las cuales las transacciones monetarias son tan eficaces. Cada una es independiente de las demás. No obstante, eso tampoco hace que se cree una comunidad.
Ahora bien, supongamos que vamos a comprar otra caja de clavos y, en elk camino, nos encontramos con nuestro vecino, que está sentado en el jardín de su casa. Cuando le contamos que vamos a hacer, él nos responde: "Justamente el otro día compré seis cajas. Tome, le doy una, así le ahorro el trayecto hasta la ferretería". Además se niega a recibir lo que le ofrecemos a modo de paga.¿qué ha secedido?.
Desde el punto de vista puramente material, en ambos casos terminamos obteniendo la caja de clavos que necesitamos. No obstante, un antropólogo diría que en el segundo caso ha sucedido algo más. Cuando volvamos a toparnos con ese vecino, sin duda lo saludaremos, y si algún sábado a la noche nos toca el timbre porque olvidó comprar azúcar, muy probablemente le ofreceremos algo de la nuestra. El regalo de la caja de clavos, a diferencia de su venta, es una transacción que construye comunidad.
Una transacción comercial es un sistema cerrado: los clavos contra el dinero. En contraste, un regalo o donación es un sistema abierto. Implica una transacción incompleta que posiblemente se complete de alguna forma en el futuro. El proceso del regalo crea algo que el intercambio monetario no crea. Incorpora un hilo nuevo en el tejido de la comunidad.
La cantidad de pruebas que abonan esta relación entre los obsequios y el sentimiento de comunidad es abrumadora. Ha sido documentada en todo el mundo, en todas las épocas.
ETIMOLOGIA DE LA PALABRA "COMUNIDAD"
Me resulta extraño haber tenido que recurrir a los antopólogos para descubrir la relación entre los regalos y la construcción de las comunidades. La etimología de la palabra COMUNIDAD contenía información muy explícita sobre ese nexo, y de haberle prestado atención, los antopólogos no habrían tenido que hacer tanto trabajo de campo. COMUNIDAD deriva de dos palabras latinas: "cum", que significa "juntos", mutuamente", y "munus", que significa "regalo; el verbo que le corresponde es "munere" (dar).Por lo tanto, COMUNIDAD="dar mutuamente". No podría haber sido más obvio.
(...)¿COMO ENTRA EN CRISIS UNA COMUNIDAD?
No debería sorprendernos que para deshilachar el tejido de una comunidad se tenga que hacer lo contrario de lo que, en primer momento, ayudó a crearlo. Por eso propongo como regla general, que las "comunidades entran en crisis siempre que los intercambiosmonetarios no recíprocos reemplazan al intercambio de regalos.
(...)La comunidad no es un estado, sino un proceso. Si no se nutre de intercambios recṕrocos regulares, tiende a decaer o a desaparecer. De ahí que yo defina a una comunidad como a un grupo de personas que se ofrecen regalos mutuamente y confían en que sus regalos serán retribuidos algún día., de alguna manera
"El futuro del dinero" de Bernard Lietaer -Capítulo 7- "Monedas comunitarias.
